وجه رجل ديني شيعي عراقي رسالة إلى أمير دولة قطر لشيخ حمد بن خليفة آل ثاني دعاه فيها الى محاسبة الداعية المصري القطري الجنسية يوسف القرضاوي بسبب "ما بدر منه من كلام ومن مقولات ومن إصرار على ذلك ضد الشيعة". وقال آية الله الشيخ إياد الركابي في رسالته التي ارسلت نسخة منها إلى مكتب صحيفة (آرام) في لندن عبر البريد الالكتروني "إن ما يثيره الشيخ القرضاوي في الناس من كلام ومزاعم عن العقيدة والشريعة الشيعية، لا ينسجم وما تدعون إليه من المحبة والسلام والعيش المشترك بين مكونات الأمة الإسلامية".

وفي الآتي نص رسالة آية الله الركابي صاحب الفتوى الشهيرة والقائلة : بجواز التعبد بمذهب أهل السنة والجماعة - وذلك في معرض رده على فتوى الشيخ محمود شلتوت رحمه الله التي أجاز فيها التعبد بمذهب الشيعة الأمامية.

نص الرسالة
ـــــــــــــــــ
 
صاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر دام إحترامه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته!

أخاطبكم في هذه اللحظة التاريخية من حياة أمتنا العربية والإسلامية، وأنا كلي إيمان وثقة بانكم ستأخذون هذا الخطاب مأخذ الجد وستعملون من أجل تصحيح أوضاع جرها بعض كلام ممن يتخذون من بلادكم ملاذاً آمن.

وخطابنا هذا سيكون فاتحة عهد جديد من التفاهم والحوار وتبادل وجهات النظر في قضايانا المصيرية، ويعزز من قناعتنا في ان الوحدة هي الممكن الذي يجب ان نعمل سوياً من أجله.

صاحب السمو: ونحن وإنطلاقاً من حرصنا الأكيد على سلامة دولة قطر وسلامة توجهاتها العربية والاسلامية ومسؤولياتها تجاه شعبها وشعوب المنطقة، نجد من اللازم بل من الواجب إطلاعكم على ما يبثه نفر من البشر من فتن ودسائس وإثارة أحقاد ونعرات طائفية ومذهبية، وتحريك غرائز تساهم في زيادة الأحتقان والفرقة والتشرذم بين أبناء الأمة الواحدة، الأمة التي تعملون ليل نهار من أجل ان تتجاوز كل مسببات تخلفها وتراجاعها وإنقباضها، وأنا على يقين بأنكم براء من هذا كله ومن كل تبعاته وتواليه وما يُراد منه.

صاحب السمو: إن ما يثيره الشيخ القرضاوي في الناس من كلام ومزاعم عن العقيدة والشريعة الشيعية، لا ينسجم وما تدعون إليه من المحبة والسلام والعيش المشترك بين مكونات الأمة الإسلامية، أقول هذا بعد ان شهدنا لكم مواقف كريمة ونبيلة في جمع شمل المتناقضين ورتق فتق المتباعدين، وهذا ما أعطى لقطر منزلة كبيرة في عيون كل المخلصين، وأياديكم بيضاء في معالجة الإختلال في ساحة لبنان وما قمتم به من جهد حقيقي لمصالحة ؤدت الفتنة وحالت بين لبنان وكل مكروه كان يُراد له ويُعمل من أجله.

صاحب السمو: أنتم ونحن شهود على ما قام به القرضاوي من إتهام غير مبرر لفريق من الأمة كبير ومهم وفاعل بما لا ينبغي ان يقال وبما لا يُرجى من رجل كنا نأمل فيه خير كثير، خاصة وأمتنا يكتنفها الكثير ويتربص بها الكثير من فتن ومطامع وأهواء وحروب وصراع وقتل يطال كل شيء، يغذي كل هذا الجنون فتاوى مرتجلة وظنون ونوازع وقتيه غير محسوبة النتائج.

صاحب السمو: ان الشيعة والسنة مذاهب إجتهادية وكلامية صنعها وأنتجها إنسان ذاك الزمان لحاجته إليها في وقتها، ولكي تعيش وتنمو يجب ان تتطور مع تطور حركة الفعل الإنساني، أي إنها منتجات فكرية فيها من الخطأ الكثير ومن الصواب الكثير، ولهذا فلا يجوز لمن ينتمي إلى دائرة الإسلام إن يُعلن من خلالها - إنه الصواب ودونه الخطأ، أو إنه الحق ودونه الضلال، أو إنه الناجي من النار وحده وباقي عباد الله في جحيم وسقر.

فلا خيرية لجماعة أو لفرقة على غيرها إلاّ بالتقوى والعمل الصالح، هكذا يقول الله (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) أو كما يقول (هو أعلم بمن أتقى).

صاحب السمو: نطلب منكم بإسم كل المنتمين إلى مذهب أهل البيت، أن تحاسبوا القرضاوي على ما بدر منه من كلام ومن مقولات ومن إصرار على ذلك، وأن تقيموا من أجل ذلك محكمة عادلة للحد من التلاعب بمشاعر وقيم وعقائد الناس، وإنني أحملكم ياصاحب السمو المسؤولية كاملة، لكي تنجزوا الوعد الذي قطعتموه على أنفسكم عبر خطاباتكم في أن تكونوا عوناً للمظلوم على الظالم، تأخذون بحقه وتدافعون عنه وتنصفونه.

وإن الشيعة قد تحملت ظلماً جره عليها قول حاقد من رجال يتخذون من بلادكم مقرات عمل، فهل ستكونون عند حسن الظن بكم وتحققوا وعدكم الذي قطعتموه؟

صاحب السمو: مرة أخرى ليكن هذا الخطاب عهداً جديداً يتيح لنا التباحث في المصير المشترك وفي العيش المشترك وفي القرار وفي الإرادة، وثقوا بان الشيعة والسنة معاً هم القادرين في بلادنا وأمتنا من تحقيق الأمن والسلام، والتاريخ على ما نقول خير شاهد.

إن إيمان الشيعة بالحرية والعدل والسلام يفوق كل إيمان، ولذلك فهم والمخلصين منهم على استعداد لمناقشة كل الملفات والمشاكل التاريخية العالقة، يحدوهم في ذلك أمل بان تكونوا صاحب السمو المبادرين لذلك، وبأعتقادنا أن ذلك ممكن في ظل الشعور بالمسؤولية والحرص على المستقبل والأمل في صُنع إنسان جديد، فلنكن بقدر التحدي فواقعنا لا يرحم.

** من هو آية الله الشيخ
اياد الركابي حسب ويكبيديا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو الشيخ الركابي المعروف في الأوساط العلمية بكتاباته وآرأئه حول قضايا الدين والسياسة ، وهو آية الله الشيخ الركابي صاحب فكرة نقد المنظومة الفكرية لرجال المؤسسة الدينية ، الذين يشيعون بين الناس الخلاف حول قضايا التاريخ والتراث ، ويعتبر الشيخ إياد الركابي صاحب الفتوى الشهيرة والقائلة : بجواز التعبد بمذهب أهل السنة والجماعة - وذلك في معرض رده على فتوى الشيخ محمود شلتوت رحمه الله التي أجاز فيها التعبد بمذهب الشيعة الأمامية ..

جاء ذلك في كتابه الشهير الموسوم : - خطاب المشروع الوحدوي بين الفكر والممارسة - وقد صدر هذا الكتاب في كلاً من بيروت ودمشق .. يحاول الشيخ إياد الركابي بتفكيك البنية التراثية التي يُعتمد عليها في الغالب في قضايا العقيدة والموقف من الأخر ، ويقول الشيخ الركابي في هذا الشأن : لابد من تحرير محل النزاع وفق قواعد علمية ومعرفية رصينة بعيداً عن سلطة الماضي ورجاله.

وهذا يعني ان الركابي جاد في بلورة مشروع إسلامي حداثوي يعتمد القيم التي جاء بها التنزيل الحكيم والتخفيف ما أمكن من ضغط الروايات والأخبار التي يلزمها الكثير لتكون موافقة للواقع وقادرة على التعايش مع الحياة من دون التوظيف السيء والحشر وتقزيم الحاضر خدمة للماضي .. الشيخ الركابي إذن يتطلع لرسم صوره جديدة للإنسان المسلم بعيداً عن الفرقية والمذهبية والمزاجية ، ولا يفتئ يمارس في ذلك الدور الكثير من خلال ما يكتب وما يبث ومايبشر به.

وللركابي في هذا الطريق أنصار وله مريدين ومؤيدين أثروا بشكل مباشر وغير مباشر في تغيير صورة الخطاب الديني وتحويل البعض للإيمان بالحرية وبالحوار وبالأخر .. كل ذلك من وحي ما يكتب ومايقدم ولازال يحمل الريادة في هذا الطريق معتمداً على قوله تعالى : - ليضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم -